Sifat 20 - Qidam

Qidam bermaksud Allah sedia ada sejak azali lagi. Allah tidak ada permulaan dan tidak didahului dengan ketiadaan. Allah tidak sama dengan makhluk yang diciptanya kerana setiap makhluk mempunyai permulaan. Ini bermakna makhluk lain tiada sebelum dicipta sedangkan Allah tidak pernah dicipta dan tidak pernah ada permulaan. Mustahil Allah ada permulaan dan istihalahnya tidak logik diterima akal bahawasanya Allah mempunyai permulaan.

Tips =D

Mempunyai permulaan bermaksud dia dicipta oleh seseorang dan dia tiada sebelum dia dicipta.

Dalil Al-Quran :)

هو الأول و الأخر

Allah S.W.T itulah yang awal dan akhir

Dalil Aqli :)

Sekiranya Allah mempunyai permulaan, mestilah ada yang mencipta Allah. Siapakah yang lebih berkuasa daripada Allah ? ini bermakna Alah jualah pencipta sekalian alam dan sedia ada tanpa dicipta.

Sifat 20 - Wujud

Wujud bermakna adanya Allah. Mustahil tiada akan Allah kerana tidak dapat diterima akal fikiran bahawasanya Allah itu tidak wujud. Wujud Allah adalah wujud zati yang membawa makna Allah tidak mempunyai permulaan. Manakala makhluk seperti kita adalah wujud A’ridi yang bermakna adanya permulaan.

Tips 

Wujud A’ridi = 
Kenapa Kita disebut wujud A’ridi ?Setiap makhluk dicipta oleh Allah. Ini bermakna kita adalah baharu, baru sahaja dicipta dan bukanlah wujud dengan sendiri. Disebabkan kita baru sahaja dicipta dan mempunyai pencipta. Disebutlah wujud A’ridi. Setiap makhluk dinamakan wujud A’ridi selain dari Allah sahaja.

Wujud Zati =
Allah disebut wujud zati kerana Allah tidak pernah dicipta. Allah adalah pencipta sekalian alam dan mustahil Allah pernah dicipta oleh tuhan yang lain. Jikalau mempunyai ramai tuhan, huru-hara lah alam semesta ini kerana mempunyai banyak keputusan dari tuhan.

Dalil Al-Quran :)

ألله الذي خلق السموات والأرض

Allah Sahaja Yang Menciptakan Langit Dan Bumi

Dalil Aqli :

Sekiranya Allah tidak wujud. Bagaimana alam ini dicipta ? Mustahil ada makhluk lain yang lebih berkuasa dari Allah dan mampu mencipta alam ini tanpa kebenaran yang maha esa iaitu Allah azza wajalla. Alam ini wujud dengan kudrat Allah, Irodat Allah, Ilmu Allah dan Hayat Allah. Mana mungkin 4 sifat ini wujud jikalau tiada pemiliknya.

Sifat 20

 mempunyai 41 sifat =D

=) 20 yang wajib

=) 20 istihalah menafikan sifat mustahil

 =) 1 yang harus

20 Sifat Yang Wajib Terbahagi Kepada 4 =D

=) Nafsiah

=) Salbiah

=) Maa’ni

=) Ma’nawiyah

Nafsiah – 1 = Wujud

Salbiah – 5 = Qidam, Bakho’, Mukhalafah, Qiyamuhu, Wahdaniah

Maa’ni – 7 = Kudrat, Irodat, Ilmu Hayat, Samaq, Basor, Kalam

Ma’nawiyah – 7 = Kaunuhu Khodiron, Kaunuhu Muridan, Kaunuhu A’liman, Kaunuhu Hayyan, Kaunuhu Samia’n, Kaunuhu Basiron, Kaunuhu Mutakalliman

Kitab Bakurah al -Amani -3

Wajib mengetahui 2 kaedah

[1] Ijmali

- Bermaksud merangkumi ataupun umum yang membawa makna bahawasanya Allah mempunyai banyak sifat wajib dan kesempurnaan. Bukanlah semata-mata 20 sifat Allah sahaja tetapi banyak sehinggakan tidak mampu dikira sifatnya.

[2] Tafsili

- Bermaksud terperinci, dihalusi ataupun huraian yang mendalam. Ini bermakna 20 sifat Allah wajib dipelajari, memikirkan dalil-dalilnya dan wajib berpegang sifat Allah di dalam hati akan setiap sifatnya daripada 20 kesemuanya.

Kitab Bakurah al-Amani -2

Hukum Berakidahkan Al-Asya’irah adalah wajib fardhu ain =)

¨ -Wajib belajar

¨ -Wajib memiliki dalil-dalil bagi setiap sifat Allah dan Rasul

¨ -Wajib beri’tiqod(bertekad) di dalam hati dengan penuh kepercayaan. Tanpa syak wasangka, ragu-ragu ataupun ketidakpuasan hati

₰ Perhatian !!!

Mustahil bukanlah sifat Allah. Mustahil adalah sifat yang tidak layak kepada Allah dan Rasul. Mustahil adalah sifat kehinaan, kekurangan dan tidak logik kepada fikiran kita bahawasanya Allah dan Rasul mempunyai sifat kelemahan.

ISTIHALAH =)

‽ Kita belajar sifat mustahil tetapi kita berpegang kepada Istihalah =)

Istihalah adalah penafian iaitu tidak menerima bahawasanya sifat mustahil wujud di dalam diri Allah dan Rasul. Sesungguhnya mustahil bukanlah sifat Allah, tidak layak kepada Allah dan tidak logik diterima akal fikiran bahawasanya allah mempunyai sifat mustahil.

Perkara ini perlu dihalusi dan ramai masyarakat tersilap di dalam hal ini. Ini amat berbahaya kerana ia adalah perkara keimanan. Sebenarnya, perkara ini telah diperjuangkan oleh tokoh tauhid alam melayu dahulu, Al-Alim Al-Alamah Tuan Syeikh Ismail bin Abdul Kadir Al-Fathani (Pak Da Ei ) iaitu seorang guru dan ulama’ besar melayu yang mengajar di Mekah.

Kitab Bakurah Al - Amani -1

Ilmu ini ada pelbagai nama =)

[1] Tauhid

Hendak merasakan Allah S.W.T di dalam diri dan kehidupan

[2] Usuluddin

Kerana asal agama dari ilmu tauhid

أول الين معرفة الله

Bermaksud : Awal-awal agama mengenal Allah

[3] Kalam

Bahasan kalam rumit sehinggakan menjadi berkhilaf-khilaf ulama’ dan berlaku pergaduhan antara ulama’ sehingga tahap bunuh-membunuh

[4] Ma’rifah

Ilmu untuk mengenal Allah

[5] Akoid

Ilmu simpulan iman, seolah-olah hati kita disimpul, diikat kemas dengan ilmu ini supaya hati kita teguh beriman kepada Allah

Apabila menyebut=)

لاإله إلاالله محمد رسول الله

Maka tergantung 50 sifat bagi Allah dan rasul. 41 sifat bagi Allah S.W.T dan 9 sifat bagi rasul. Wajib setiap mukallaf belajar seperti wajib fardhu ain.

لاإله إلاالله

41 AQIDAH

20 Sifat Wajib 20 Istihalah 1 Harus

محمد رسول الله

4 Sifat Wajib 4 Istihalah 1 Harus bagi rasul

41 berkait pada Allah

˅

9 berkait pada rasul

˅

=50 aqidah

Wallahu a’lam